Русская литература XIX века — это не только гении первого ряда, такие как А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, А.П.Чехов и десяток других. Рядом с ними творила плеяда ярких писателей, чьи имена сегодня почти забыты. Возвращая эти яркие голоса, мы слышим подлинный хор эпохи.
Один из таких незаслуженно оттеснённых авторов — Василий Алексеевич Слепцов. Блестящий стилист и пронзительный беллетрист 1860-х годов, он был голосом своего поколения. Давайте развеем тень забвения и присмотримся к судьбе и наследию Василия Слепцова в этой статье.
| Биография Василий Алексеевич Слепцов происходил из дворянской семьи. Получив образование в Пензенском дворянском институте и ненадолго поступив на медицинский факультет Московского университета, он пробовал себя в актёрской профессии, а затем увлёкся этнографией, изучая народный быт. Его литературный путь начался с публикации очерков в ведущих журналах, включая «Современник». Слепцов стал яркой фигурой эпохи 1860-х годов: под влиянием идей Чернышевского он создал знаменитую Знаменскую коммуну, активно занимался решением «женского вопроса», организовывал лекции и мастерские. Вершиной его творчества стала повесть «Трудное время» (1865) — сатирическая картина общества эпохи реформ. После ареста по делу Каракозова в 1866 году (обвинения с него были сняты) он находился под надзором полиции. Последние годы жизни Слепцов боролся с тяжёлой болезнью, лечился на Кавказе и скончался в имении матери в 1878 году. |
Писать он начал рано, ещё в Пензенском институте, — сначала стихами.
Однако, литературный путь В.А.Слепцова основательно начинается со знакомства с профессорами Китарой и Далем. Ему было предложено Этнографическим отделом Императорского географического общества отправиться в путешествие с котомкой по Владимирской губернии, вдоль Клязьмы, для описания тамошних фабрик и строившейся в то время французами железной дороги. В. А. Слепцов с удовольствием принял предложение профессоров и отправился в путь. Это положило начало его знакомству с народным бытом.
Вернувшись из пешей этнографической экспедиции по Владимирской губернии, молодой писатель принёс в редакции не просто путевые заметки, а готовый материал, пропущенный через призму наблюдательного и ироничного ума.
Его первые публикации появились в конце 1850-х годов в либеральном журнале «Атеней» и чуть позже — в «Русской речи». Однако настоящей творческой лабораторией и трамплином к славе для него стал легендарный «Современник», где к середине 1860-х он утвердился как один из ведущих прозаиков.
Поленов Василий
Если писатели предыдущего поколения нередко смотрели на крестьянина с сентиментальным человеколюбием, то Слепцов, как и многие его современники, делал жёсткий акцент на «животном состоянии», в которое тот, по мысли автора, был ввергнут веками угнетения и невежества. Это трезвое, почти этнографическое внимание к деталям быта и речи сделало его одним из мастеров реалистического диалога. Литературовед Д. Мирский отмечал: «Разговоры его крестьян, часто невероятно комические, сохраняют все разговорные интонации, все диалектальные особенности и имеют все преимущества фонографической записи, не нарушая мастерски создаваемого настоящим искусством напряжения».
В 1865 году появилось одно из лучших его произведений — повесть «Трудное время», вызвавшая немало шума и принёсшая автору громкую известность. В нем показана судьба разночинца времен реакции середины 1860-х годов. Работа низвергает идеи либерализма, принимая революционный демократизм. Автор критикует крестьянскую реформу и общественную жизнь.
Успех у публики и известность в кругах 1860-х годов Слепцову приносила не только литература. Он обладал очень привлекательной внешностью и был артистом на все руки: прекрасным актёром и режиссёром, великолепно исполнявшим народные песни под аккомпанемент балалайки. Однако главным делом его жизни как писателя стала работа над «женским вопросом», которому он искренне посвящал себя. Слепцов считался покровителем женщин и принимал живое участие в оказании помощи нуждающимся, в том числе в обеспечении их работой. С этой целью была основана знаменитая «Знаменская коммуна» — проект по созданию доступного общежития и общества взаимопомощи. Кроме того, он организовывал в поддержку женщин музыкально-литературные вечера, спектакли, публичные лекции и в течение двух лет занимался постановкой любительских спектаклей в Художественном клубе.
В литературную историю Петербурга эта коммуна попала благодаря литературно-музыкальным вечерам, которые устраивались здесь в пользу нуждающихся студентов — на них выступали в том числе и М.Е. Салтыков-Щедрин и Н.А.Некрасов.
Комунна разместилась в большой одиннадцатикомнатной квартире на улице Знаменской в доме Бекмана. По замыслу, это было коллективное жильё, построенное на социалистических началах: у каждого жильца была отдельная комната, а одно общее пространство и нанятая прислуга символизировали идеи общности и равенства.
Однако реализация утопического проекта столкнулась с суровой реальностью. Никто из проживавших там эмансипированных женщин не брал на себя обязанности по управлению общим хозяйством, и эту роль вынужден был взять на себя сам Слепцов. Совместная жизнь людей с разными привычками порождала постоянные бытовые конфликты и взаимное раздражение.
Культурный и социальный шок, вызванный коммуной, был огромен. Это был первый в России пример совместного проживания мужчин и женщин, не связанных ни родством, ни браком, и не обусловленного крайней бедностью. Подобное свободное общежитие сразу же стало объектом пристального внимания полиции и породило в обществе массу грязных слухов о якобы царившей там моральной распущенности. Всё это привело к быстрому распаду предприятия: Знаменская коммуна просуществовала менее года — с сентября 1863-го по июнь 1864 года.
©mifreya
